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《一个灵魂唤醒一个灵魂》象贤中学办有灵魂的教育纪实

作者: 来源: 发布时间:2016年10月09日
 

     “一棵树摇动另一棵树,一朵云追逐另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”这是哲学家雅尔贝斯关于教育本质的一段阐述,被人们广泛引用。

既然教育的本质是“唤醒”,可如何才能“唤醒”学生的潜能?对一间学校而言,如何才能办有灵魂的教育,育有灵魂的人?

在进入知识社会、全球化生存的新时代,我们在南粤一所已经度过190岁寿诞的中学,为这个教育的永恒诘问找到了新的答案。

 

【小标题1】 有灵魂的品牌:二次创业大象无形

“一个优秀的孩子:会弹钢琴、跳舞、画画,考上重点高中,高考又成为状元,后又考上国外最好的大学读研。父母亲荣耀了,感觉孩子很优秀,想孩子不到45岁可能就是一个副处级干部了,不到50岁就是个正处级干部了。可最终孩子却进了监狱,父母亲这个时候还流着一行老泪,我的孩子怎么会出现这个情况?!”

这样的教育、这样的结果是我们要的吗?象贤中学校长冯金洪坦承,看到这样的报道,作为一位教育管理工作者,心情异常沉重。诚然,近年来在教育领域也不乏改革,各地课堂教学改革如火如荼,但其中多半是为了更有效提高考试成绩,而少有涉及学生人格、人生、品德教育的有效教育,就是说涉及人的灵魂教育的还是缺失的。

冯金洪所带领的象贤中学,是岭南文化之乡、千年沙湾古镇的一所老牌学校,源自1826年沙湾镇何氏家族的象贤家塾,今年迎来190岁寿诞。

在过去的岁月里,它曾因“贤文化”品牌而名扬南粤,广受家长和社会各界的盛赞;曾因“三元整合导学模式”引领课改风潮,被列为广州市十年新课改十大成果,成功将课堂教学改革、教学质量突破、高考上线人数提升齐步推进,成效斐然,连续八年荣获广州市高考一等奖。

站在新的起点,如何才能在教育变革的大时代中继续擦亮象贤品牌,改革创新,实现名校发展的高位突破,以新的姿态迎接学校190年华诞?

近几年教育环境变化太快,生源结构也在城乡二元发展中变化,城乡融合的矛盾映射在教育上,给位于城乡结合部的象贤中学带来挑战。

2015年初象贤中学领导班子提出了“办有灵魂的教育,育有灵魂的人”的教育理念,将教育的视野聚焦在教育的本质与灵魂,关注师生的成长,关注为学生的未来奠什么样的基础上。进而确立了“坚持以贤文化育人的理念,以“启迪智慧,提升人文素养,养成健全人格,确立积极人生”为抓手,推进有灵魂教育的战略方向。

办有灵魂的教育,创办有灵魂的教育的学校,就是要“教育思想领先,办学机制高效,学校特色鲜明,教师特点突出,学生特长张扬”,就是要有有灵魂之师,要培养有灵魂之生,要回归教育本真,要彰显地方特色。

象贤中学回归教育本真,师生的生命在课堂中成长,教师的教学方式与学生的学习方式发生了根本性变革,学生的素质得到了全面提升。2016年高考,象贤中学更是喜登广州市高考成绩暴增牛校英雄榜,高考成绩暴增13.39百分点,学生高考上线增长率名列广州市第四,番禺区第一。

 

【小标题2】 有灵魂的教师:名师工程托起梦想

恩格斯曾说过:地球上最美的花朵是思维着的精神。教师既然是人类灵魂的工程师,那么,做有灵魂的教师,就是对教师的必然要求。

在象贤中学看来,有灵魂的教师,必须是一个思想者,有“尚贤砺业”的精神,将爱与责任作为自己职业的灵魂,始终充满育人的幸福感,有道德并能够坚守教育的道德底线。

有灵魂的教师,要始终专注于学生生命成长的本质,专注于唤醒学生的独特,调动学生的内驱力;必须具有独立思考能力和批判的精神,同时,他又必须是一个力行者;要始终关注自己的专业成长,树立终身学习的意识,走研究型、学习型的专业化发展之路;总是能在纷繁复杂的教育琐事中寻觅到育人的幸福。

为了实现这些对教师的希冀和要求,象贤中学计划用一两年时间下大力气抓强师工程,打造一支与国家级示范高中灵魂教育相匹配的教师队伍。

开启全员培训,重点是对发展战略和文化的理解、强化学校和学科以及教师品牌意识,增强教师素养;开展有文化的教科研活动,鼓励教师参与区域之间的讲学活动,创办教研专刊,推动广泛的赛课机制,鼓励教师发表论文,学校牵头推动教师进行教育教学成果总结,促成教师的职业获得感和成就感;建设贤教师评价体系,把学生评价、家长评价、社会和政府评价,引入教师评价中;推进名师工程,完善名师的培养与管理机制,以及自我生长机制……

在象贤中学,所有学科组均为广州市番禺区优秀科组,其中语文、历史、化学是广州市优秀科组,语文、数学、英语、历史、生物等学科获广州市“高考突出贡献奖”,冯金洪、苏杰是广州市“百千万人才培养工程”名校长培养对象,王芳、王雪晴是广东省骨干教师培养对象,王芳、江静华、袁杏宜、吴丹霞是广州市基础教育系统新一轮“百千万人才培养工程”名教师培养对象。

一支始终着眼学生的终身发展,始终关注自己的专业成长,始终推进有灵魂的教学,始终坚守教育的道德要求,始终充满育人幸福感的“名师”队伍正在象贤中学形成、汇聚力量,播种希望。

 

【小标题3】 有灵魂的课堂:“新三元”照亮现实

如果说,“贤文化”是象贤中学近两百年与生俱来的品牌基因,那么“三元整合导学”则是现代象贤中学孕育新生的“瑰宝”,为全国新课程改革成功探索出一条新路径,为象贤中学的品牌之树增光添彩。

冯金洪向我们介绍说,“三元整合导学”模式改革实施六年来,为象贤带来了极大的品牌效应,也一度激发了师生的教学热情,推动了高中课改实践,在教育界引起了巨大反响。

但随着课改的推进,学校发现“三元整合导学”有些走样变形,传统课堂或带着“三元整合”帽子的课堂重回教室。于是,象贤中学在“三元整合导学”模式基础之上,结合校情探索新的课改模式,可简称“新三元”。

办有灵魂的教育,课堂教学应以学科思想和学科方法作为学科教学的灵魂。教师在学科思想、学科方法的指导和统领下,让学生在获得知识的过程中,领悟并掌握相应的学科方法,培养思维能力,同时促进人格健全与发展。坚持以学科特点为基础的课堂教学改革,坚持向课堂要效益。重点突出课堂教学的生成性,关注课堂内师生双边的活动,有互动才有活力,有活力才能启迪智慧。

首先是加大自主合作力度。过去,三元整合导学比较倾向于老师的教,对教学上的课型、课题、策略等研究的比较多,跟广州市番禺区的“研学后教”理念也不完全吻合。“新三元”要备课备学生,课改改学生,策略上琢磨学生,解决“三元整合导学”课改主要的短板——合作学习没有真正到位。

其次,把象贤文化引入课改。课改让学生受益,发展有文化、有人格、有魅力的教师。课堂有情感交流、人格熏陶,才符合有象贤特色的课改。“新三元”将突出学科核心素养,教学模式上突出学科特点,同一种教学模式不一定适合各个学科。灵活使用导学稿,强调学生的有效参与;实施差异教学,让不同层次学生的导学稿有差异。

再次,课改战略微调,兼顾多元。在推进“三元整合导学”的过程中,要适当修正“科学取向教学论”。既要肯定“科学取向”的有效性,也不能忽视“哲学取向”的成长性,不能全部否定和排斥“哲学取向教学论”。

 

【小标题4】有灵魂的学生:文化是阳光和雨露

“什么是最好的教育?最好的教育就是无所作为的教育:学生看不到教育的发生,却实实在在地影响着他们的心灵,帮助他们发挥了潜能,这才是天底下最好的教育。”启蒙思想家卢梭在其名著《爱弥儿》中如是说。

课程和课堂是学生学习知识的主要阵地,象贤中学建立“贤文化”课程体系,将国家课程、地方课程、校本课程融为一体,紧扣贤文化育人的三个梯度:尚、齐、弘,打造“尚贤”“齐贤”“弘贤”三大课程,通过将学校文化融入特色课程,从而使学生成为心智和谐、持续发展、造福社会的现代人。

有灵魂的教育不仅仅体现在课堂上,还体现在课外活动里,体现在主题班会中,校园里的一切细节、一切举止、一切声音、一切表现,甚至连流动的空气,都将成为孩子成长为“一个人”的阳光和雨露。

在一次“沙湾紫坭糖厂艺术文化行”主题班会活动中,同学们在沙湾紫坭糖厂,了解糖厂的过去和正在进行的重建工程,聆听园区艺术家环游世界的经历,感受艺术家对生活的热爱和对事业的投入,在玩游戏的过程的中增强了班级的活力与凝聚力。

“贤文化”主题班会从2009年起步,经历了编写主题班会校本课程《尚贤》的起步期,到增加“同一性”主题班会的拓展期,再到现今重新编写主题校本教材《岭南魂》的提高阶段,贤文化的内涵更加充实。

诚然,除了学习之外,学生还应该有更多展示的平台,才能使个人综合素质得到全面发展。在象贤中学,四大文化节是师生展示自己的最大平台。据了解,象贤四节指的是“瀚章”书香节、“三杰”体艺节、“尚贤”人文节及“炳林”科技节,四个节日平均分布在学年的各个阶段,每个节日的命名也融入了象贤中学的贤文化特色,打造出响亮的贤文化品牌。

同时,象贤中学深知,一个有“贤”的榜样对弘扬班风、学风、校风会起到非常重要作用。每学期期末,学校都会评选具有“贤”特质的“特别奖”,学生围绕“贤”的四个范畴(厚德、修身、明礼、达智),自主申报奖项,经过班主任、年级组推荐,最后经由学校德育处审批后授奖,这一活动还会定期集结成《感动象贤》案例集。

无论是一个小小善举,还是一场高大上的国际交流,亦或是因兴趣结成的实践活动,在象贤中学眼中,都可以化作一幅幅美妙的贤文化画卷,形成一道具有人文风情的风景线。这一系列实践的最后导向目标,就是培养有信仰,有追求,有担当,有品位,有健全人格,有灵魂的人。

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